类七苦集六灭缘一道二
他心智缘三尽无生各九
俗智除自品总缘一切法
为非我行相唯闻思所成
异生圣见道初念定成一
二定成三智后四一一增
修道定成七离欲增他心
无学钝利根定成九成十
见道忍智起即彼未来修
三类智兼修现观边俗智
不生自下地苦集四灭后
自谛行相境唯加行所得
修道初刹那修六或七智
断八地无间及有欲余道
有顶八解脱各修于七智
上无间余道如次修六八
无学初刹那修九或修十
钝利根别故胜进道亦然
练根无间道学六无学七
余学六七八应八九一切
杂修通无间学七应八九
余道学修八应九或一切
圣起余功德及异生诸位
所修智多少皆如理应思
诸道依得此修此地有漏
为离得起此修此下无漏
唯初尽遍修九地有漏德
生上不修下曾所得非修
立得修习修依善有为法
依诸有漏法立治修遣修
十八不共法谓佛十力等
力处非处十业八除灭道
定根解界九遍趣九或十
宿住死生俗尽六或十智
宿住死生智依静虑余通
赡部男佛身于境无碍故
身那罗延力或节节皆然
象等七十增此触处为性
四无畏如次初十二七力
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