佛言:“分大海水一渧为一分,布施功德犹若一渧,持佛名者所得功德,如大海水不可为喻。少功德人不能堪任听斯经典!若使有人久植德本,得闻斯法信而不疑。若使地狱、畜生、饿鬼及长寿天闻此经者尚得大福,况复有人已种德本,闻斯经法所得功德宁可喻乎!
“复次,舍利弗,东方去此佛土,度二十佛刹,有世界名曰丰饶。其国有佛,号内丰珠光如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻内丰珠光如来名者,一心信乐持讽诵念,斯等皆当获大功德,终不畏堕三塗之难,所发弘誓如意得满大乘之愿。若今现在般泥洹后,其有得闻内丰珠光如来名者信乐诵念,斯等皆当得大乘法乐而以自娱,及受天上人中快乐,常当得生清净佛土,于诸佛国具满众愿,从意所欲于三乘法而得灭度。于其中间从此佛所,获功德聚甚大弘广。恒沙劫中所作众罪,悉当弃舍不受,唯除逆罪起瞋恚意向诸快士。此等之类于久长世,地狱之中受斯罪毕,因得闻此佛名功德所致,其后如愿于三乘中而取灭度。当知,舍利弗,众恶之行慎莫造作!如我于此经中上章所说,不可起恚向于焦柱,何况怀恶向于众生,已立信心向成道者?况起瞋恚怀于诽谤,向诸如来无量慧等?如此之人于无数劫在地狱中,具受无量苦恼之罪,尔乃得出。我为斯等求于大乘信解者故,而说斯法。其有毁坏大乘法者,实当具受无量大苦。信乐之者,自果当立不退转地,必成正觉。
“复次,舍利弗,东方去此丰饶世界,度八十佛刹,有世界名最香熏。其国有佛,号无量香光明如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无量香光明如来名者,持讽诵念一心信乐最后念之,斯等皆当得不退转地成最正觉,成正觉已诸毛孔中出众妙香,遍至十方犹若云起。非是下劣少智之士学浅法者而解斯经!吾亦道眼观睹斯等诸众生类,其有信乐斯经法者,过去世间无数劫中,于诸佛所集诸慧法造众德本,今乃得闻此尊妙法,最后末世闻斯典教信而奉持,未曾生意而怀诽谤,初未曾有不解法时,却四十劫生死之罪。其人功德如月欲满,为于世间而作快士,应当得受一切恭敬,而为众生作良福田。
“复次,舍利弗,东方去此香熏世界,度五十佛刹,有世界名龙珠观。其国有佛,号师子响如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻师子响如来名者,持讽诵读一心信乐念于戒行,斯等皆当立不退转,成最正觉作众德轮,入白净法于中旋转过出于世,却二十劫生死之罪。若族姓子、族姓女,若人非人,其诸厄难疾得解脱。现在于世有得闻斯佛名者,于诸世间犹若尊塔。
“复次,舍利弗,东方去此龙珠观世界,度三十佛刹,有世界名曰修行。其国有佛,号大强精进勇力如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻大强精进勇力如来名者,尽心信乐持讽诵念,右膝著地叉手作礼,自作是言:‘我今礼大强精进勇力如来至真等正觉!’斯其人等游生死中多所饶益,得大战力退却众魔伏诸外道,却二十五劫生死之罪。
“复次,舍利弗,东方去此修行世界,度四十佛刹,有世界名曰坚住。其国有佛,号过出坚住如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻过出坚住如来名者,净心信乐持讽诵念,此等皆当坚住大乘,于诸尊法得坚固财,加得大福昼夜日日增益功德。
“复次,舍利弗,东方去此坚住世界,度三十六佛刹,有世界名曰光明。其国有佛,号鼓音王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻鼓音王如来名者,尽心信乐持讽诵念,长跪叉手自作是言:‘我今礼鼓音王如来至真等正觉!’所得功德,三千大千一切世界满中珍宝持用布施,得其功德宁为多不?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
佛言:“不如有人持此佛名,功德甚多,过出施上百千万倍!
“复次,舍利弗,东方去此光明世界,度百五十佛刹,有世界名众德室。其国有佛,号曰月英如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻月英如来名者,尽心信乐若天若人、龙及非人,闻此佛名持讽诵念,斯等皆当得入清净,犹若莲华不著尘水,于众恶中悉无所犯。若有女人得闻月英如来名者,净心信乐无有谀谄,从是以后更止不受女人之身。若有不信轻慢谤毁,当二十劫在于阿鼻大泥犁中具受众苦。若使有人尽心信乐怀大恭敬,却二十一劫生死之罪。
“复次,舍利弗,东方去此众德世界度十万亿佛刹,有世界名住栴檀地。其国有佛,号超出众华如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。”
佛告舍利弗:“其佛本行菩萨道时,自作是言:‘我成正觉兴出世时,其刹土中无有八难。’用是誓愿自净佛国。若有得闻超出众华如来名者,尽心信乐持讽诵念,斯等大士于诸世间,多所利益如大药王。
“复次,舍利弗,东方去此栴檀世界,度二十亿佛刹,有世界名曰善住。其国有佛,号世灯明如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻世灯明如来名者,尽心信乐持讽诵念,斯等皆当脱三塗厄,唯除逆罪起瞋恚向诸快士。其有持此如来名者,为得此尊妙法之宝,却二十劫生死之罪。
“复次,舍利弗,东方去此善住世界,度八十亿佛刹,有世界名曰光明。其国有佛,号休多易宁如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。所以世界名光明者?其国佛土地平如掌,以众莲华布满世界,其土如来光明晃晃犹若大火,昼夜常照其佛国土,光明巍巍最尊第一,常于大众转尊法轮。若使有人三千世界以金布地,复以妙衣庄饰其地,悉令弥满三千世界持用布施,得其功德宁为多不?”
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
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