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信愿法师:持戒茹素佛菩萨现前来迎的宋朝袁氏善女人

导读:信愿法师:持戒茹素佛菩萨现前来迎的宋朝袁氏善女人 【善女人往生传】持戒茹素佛菩萨现前来迎的宋朝袁氏善女人 底下跟大家报告第九则念佛往生的故事,是宋朝的袁氏这一位善女人。袁氏是钱塘人,依止灵芝律师...
信愿法师:持戒茹素佛菩萨现前来迎的宋朝袁氏善女人

【善女人往生传】持戒茹素佛菩萨现前来迎的宋朝袁氏善女人

底下跟大家报告第九则念佛往生的故事,是宋朝的袁氏这一位善女人。袁氏是钱塘人,依止灵芝律师受菩萨戒,随即断绝荤腥之食,也不喝酒了,从此笃修净土法门,这就是有心。学佛修行其实两个字「有心」,你念佛会往生西方极乐世界,这一件事情你有没有心?有心你还需要人家鼓励吗?有心还需要师父为了鼓励你来听经,鼓励你来念佛还设了签到簿签到,有心需要师父做这一些动作吗?需不需要?不需要。做这一些动作是你们的悲哀还是师父的悲哀?师父的悲哀也是你们的悲哀。还有更悲哀的就是来签了到这后马上就回去了,实在是有够悲哀。自己的法身悲命自己都不关心,将来死到地狱了才后悔。为什么我到地狱来了,自己的法身慧命的解脱自己不关心,别人再怎么帮你都没有用的,对不对?对。这一些善女人,她们真的就是有心念佛往生西方极乐世界。

这一位袁氏就是她受了菩萨戒后就吃素,荤腥的食物不吃了,她以前没有受戒的时候喝酒,现在连酒也不喝了,而且从此以后笃修净土法门,就是非常的虔诚恭敬修学念佛法门,就是两个字而已嘛。「有心」,对不对?对。袁氏她的家人都受她的感化,她不但自己一心的念佛,也度她的家人,以身教感化家人,这是真正的念佛人。

如此经历二十年,说长不长,说短不短。有一天,这一位袁氏生病,请圆净律师为她说法。临终前法师来说法,才一会儿,袁氏就见到了佛菩萨现前来迎接,接着就端坐往生了。故事非常短,师父用点结论,你们就很清楚明了袁氏确实值得我们效法:

第一、 受菩萨戒之后茹素,不吃荤腥的东西,不喝酒了,虔诚的念佛。

第二、 念佛二十年,也可以说很专修。

第三、 临终见佛。

第四、 坐着往生。

见佛的时候她有断气了没有?没有,还没有。诸位女众菩萨,不管你有没有受菩萨戒,或者有没有受八关斋戒,或者有没有受五戒,从今天开始到二十年后,你每天很虔诚认真的念佛,我告诉你,在你二十年后的临终,阿弥陀佛一定现前,那你就正念往生西方极乐世界。

所以底下师父要跟大家做一问一答,你要你就真心的说要,你不要你也可以大声的跟师父讲你不要。你给我二十年,我给你西方极乐世界,你要不要?要,真的吗?真的。这二十年就是每天很认真的念佛,将来临终我保你阿弥陀佛在你还没断气的时候现前接引,这个我跟你打保票。为什么师父这么有把握?因为我知道阿弥陀佛的临终接引愿决定会兑现在你身上。如果这二十年你要念不念的,那我不跟你打保票,我跟你讲了很清楚,你给我二十年,我给你西方极乐世界。这二十年你每天很认真的念佛,你就一定往生西方极乐世界。而且我跟你打保票,你还没有断气阿弥陀佛就现前了。那你要坐着走、站着走、躺着走、趴着走,那随你自己个人的意愿,这个都无妨,你要不要?要,要的人请鼓掌!那或许你心里听到师父这样讲你会有疑问,师父我可以再活二十年吗?不管你再活几年,你把你人生最后的时间,不管几年,十年、二十年、三十年、四十年,你好好的念佛,师父给你挂保证,阿弥陀佛在你临终现前来接引,好不好?好。但是你要真做,你如果你没有真做,那我不跟你挂保证。