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念佛印光大师的方法最适合现代人

编辑:时间:2019-11-15 09:26:21阅读次数:
恭录自《净土大经解演义》「相续十日十夜,一般行人所需之功行也」。这个方法好,你没有时间,你找假日,一年当中找一个长假,能够有十天十夜念佛,一年有这么一次、二次,好!平常没有时间念佛,用假期。后面说,「一日一夜,乃多善根者所需之功行也」。十日十夜是一般行人所需的功课,一日一夜是特别忙,忙着做好事。做好事得有缘分,什么是好事?利益众生的是好事,帮助众生解除困难的是好事。有这个缘分遇到,尽心尽力去做,这个功德很大!《弥陀经》上告诉我们,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,换句话说,往生西方极乐世界,一定要多善根,多福德,多因缘。我们遇不到,遇不到,不要去找,去找就错了,那叫攀缘;遇到了,我们去做,叫随缘。随缘,你的心是定的;攀缘这个心不好,那个心是乱的。有缘,不能说不做,不做,你那个菩提心是假的,不是真的。这个都在日常生活当中,所以见机行事。缘有障碍,这个障碍可以突破,我们要做;不能突破就不做,可以。工作实在繁忙,找一天一夜,常常能想到一个月找一天一夜,比较容易,那一个月修一次,一年十二次,也是十日十夜了。    念佛的方法,要用印光大师的办法。印光大师是中国净土宗最近的一代祖师,他所教的当然最适合现在人的根性。他念佛不用念珠,念佛最重要的,《大势至菩萨念佛圆通章》上所说的,这是最高指导原则,「都摄六根,净念相继」,这功夫就得力了。我们现在最困难的,我们没办法摄心,妄念太多,收摄不住,这样念功夫不得力。印祖教给我们摄心的方法,佛号从心中生起,从口里头念出,念得清清楚楚,不要念快,一个字一个字的念。念六个字,南无阿弥陀佛;念四个字,阿弥陀佛,念慢一点,念得很清楚,每个字都清楚,耳

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朵听,听自己念的佛号,听得清清楚楚。还有一个,记得清清楚楚,我这一句是第几声佛号,记不要用数字,只用心去记,记得清楚,只记第一句到第十句,到了十句,再从第一句到十句,念多少别管它,就是这十句,我这一声佛号是十句里头的第几句。
你试试看,很摄心,为什么?一有妄念来就错了,错了就不算,从头再念。一般人大概念个一个星期,就不会错了,妄念就进不去了。如果妄念太多的人,印祖教给我们,你把这十句分作两段,第一段一到五,第二段不能又是一到五,一到五,那就不叫十念了,是五念;第二段是六到十,清清楚楚。实在讲,心定下来,专念不困难。    如果五句都念不下来,都会有杂念,你就用三三四,你就这个记法,第一句、第二句、第三句;第四句、第五句、第六句;第七、第八、第九、第十,用这个方法。慢慢成熟之后,可以从一到十,都清楚,不要记多,不要二十、三十,那个就难了,只记一到十。有时间就念,出声念,可以,大声小声都可以;不出声也可以,人很多的时候,不方便,我心里默念,心里默念的时候,一样念得清楚、听得清楚、记得清楚,三个清楚,你就这样一直念下去。北京胡小林居士告诉我,他用这个方法,用了四个月,一百多天,每天念四个小时,念到法喜充满。从前念佛杂念很多,所以感到很苦恼,妄念那么多。用这个方法之后,妄念就少了,几乎没有妄念了,所以这个方法非常容易摄心。开头几天是困难一点,生疏,不熟;念上个三天、五天就会上轨道,很快,很容易上轨道。「一向专念」,这句话非常重要。「但随其善根于十日夜乃至一日夜能不断绝」,重要的就是不断绝,一天一夜佛号不断,十天十夜佛号不断,「命终皆得往生」。「故云」,这是经上的话,「寿终皆得往生其国」。这是「第三类正因之行人」。这一段佛说了这三类,第一类是大凡夫,第二类是小凡夫,第三类是恶凡

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夫,造作恶业的这些凡夫,统统都能往生。真的,善导大师讲的话一点都不错,念佛往生极乐世界极乐世界的三辈九品,总在遇缘不同。

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