傅味琴：谈烧香、礼佛、供养、学法、修禅定 2

傅味琴：谈烧香、礼佛、供养、学法、修禅定 2

顶礼要恭敬，佛门要寂静，不吸烟喝酒

提要：
见师父要顶礼或者合掌问讯
合掌应当胸，不动表恭敬
师父在用功，不顶礼，顶礼时不要高声叫喊
修行要寂静，到处说话声，成了游乐场所
不要磕响头打扰师父，免得好心办坏事
到佛面前要行“头面礼足”礼
头面礼足最恭敬、最亲近

见师父要顶礼或者合掌问讯

进寺庙烧香、供花、点灯、看见师父要合掌顶礼。合掌会不会啊？

（下答：会）合掌怎么合的？做给我看看。（居士做合掌状）哎，对对，有人合掌这么合（师作空心合掌状），掌都没有碰到，合了一个空掌，这是掌呀，要合起来的呀。

合掌应当胸，不动表恭敬

恭敬的时候心要定，心不定，这个恭敬就差远了，所以合掌要当胸，因为心在这儿嘛，你合掌放在胸口，就表示一心恭敬。手掌不能动，有人一合掌就动：“师父师父……”（双手上下拜，众笑）这么一动就表示你心动。师父一看见你在动，他眼睛也跟着你动（众笑），师父心也不定了。还有的人呢，合掌合得太高，合到喉咙，有的合掌合到肚皮上（众笑），变了合掌当腹。

师父在用功，不顶礼，顶礼时不要高声叫喊

顶礼就是磕头，不要磕响头。师父正坐着在用功，或者在唸经唸佛，或者在修观，就不必顶礼。平时你要顶礼，就得一点声音也没有，不要去惊扰师父，真正的好师父他平时都在修行啊。现在有个习惯，一进来就“哇”叫一声：“师父啊，给你顶礼了。”师父给你吓一跳，顶礼还要报告，师父又不贪你的顶礼。你自己顶礼，自己修恭敬心呀，用不着喊。

讲个故事给你们听，我在83年离开医院，医院给我再高的荣誉跟报酬，我都不要，来一个急流勇退。我放下了名利，天天到公园去修禅定。后来上海的老同学来了五、六个，他们也坐在我旁边修禅定，老同学又带来了一个没有学过禅定的，说他也要学。起初大家都一片寂静，刚刚有点定的味道了，突然这个新来的喊了一声“报告”（众笑），把我们都吓了一跳，大家只好都出定了。我问他：“报告啥呀？”“我出汗了。”出汗有什么好报告的呢，真是的！

修行要寂静，到处说话声，成了游乐场所

佛门是修行的地方，修行寂静寂静。不管这地方有一百个人，两百个人，三百个人，一点声音都没有。出家人就能做到一进斋堂一点声音都没有，可惜在斋堂外面到处是说话声，变得真像是游乐场所了。

不要磕响头打扰师父，免得好心办坏事

磕头不要磕响头，有人怕师父认为他磕头不诚心，为了表示诚心，干脆就在地板上磕响头，“咚”，你一咚，师父心一跳，“咚”，师父心又一跳。想在师父面前恭敬培福是好心，由于不懂佛法，变了好心办坏事。

到佛面前要行“头面礼足”礼

向佛顶礼，按经书上所说，应行“头面礼足”礼，头跟面要碰到如来的脚。但是现在我们汉地这套规矩行不通了，在东南亚原始佛教那里可能还保留着原始的形式。像我们这儿，你到师父面前顶礼，把你的头跟面去碰师父的脚，师父就会奇怪地责问你：“你干嘛？”而且不高兴：“罪过罪过，怎么头碰到我的脚上来了？到拜垫上顶礼去。”那么咱们也只能这样了。

头面礼足最恭敬、最亲近

其实头面礼足才是最恭敬、最亲近。什么是最恭敬？我以最尊贵的头来礼如来的脚。怎么叫最亲近？我的头碰到如来的脚，亲近到没有距离