无想二定命相名身等类
得谓获成就非得此相违
得非得唯于自相续二灭
三世法各三善等唯善等
有系自界得无系得通四
非学无学三非所断二种
无记得俱起除二通变化
有覆色亦俱欲色无前起
非得净无记去来世各三
三界不系三许圣道非得
说名异生性得法易地舍
同分有情等无想无想中
心心所法灭异熟居广果
如是无想定从静虑求脱
善唯顺生受非圣得一世
灭尽定亦然为静住有顶
善二受不定圣由加行得
成佛得非前三十四念故
二定依欲色灭定初人中
命根体即寿能持暖及识
相谓诸有为生住异灭性
此有生生等于八一有能
生能生所生非离因缘合
名身等所谓想章字总说
欲色有情摄等流无记性
同分亦如是并无色异熟
得相通三类非得定等流
能作及俱有同类与相应
遍行并异熟许因唯六种
除自余能作俱有互为果
如大相所相心于心随转
心所二律仪彼及心诸相
是心随转法由时果善等
同类因相似自部地前生
道展转九地唯等胜为果
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