佛与无明众生，父亲与叛逆之子！

尊者问：“如来自说‘我是一切众生父，一切众生即是我子。’不审世尊实尔已不？”佛言：“真实不虚。”

——《佛性海藏智慧解脱破相心经》

《破相心经》中记载了如是一则故事：

佛在拘尸那迦的双生娑罗树间将取大涅槃之际，一位叫迦难罗的比丘连忙跑去求佛作最后的决疑。

当时，他哀伤地来到佛前对佛说：“佛啊佛，我有个疑问本不可说，但如果不在此发问，必有众生将犯五逆罪！”五逆罪者，乃五种不可救度的无间重罪。到底迦难罗尊者有何不可说的疑惑呢？

时，尊者问佛：“如来自说，‘我是一切众生父，一切众生即是我子。’不审世尊实尔已不？”

佛答言：“真实不虚。”

尊者又问：“我闻是语，倍更增疑，我若不问众亦如是必致疑网。”

迦难罗尊者为什么怀疑“佛是众生之父”呢？

尊者认为，譬如尘世，父若富足，子亦如是。做父亲的再怎么吝啬，将死之前也都会将他所拥有的财富、技艺传承给自己的孩子。佛说自己是众生之父，可佛是佛法世界之极大富足者，但众生何其匮乏。佛是众生父，为何不待众生子皆得智慧，而后取大涅槃呢？

迦难罗尊者的疑惑，说通俗点：佛说自己是众生父，却不是个好父亲，因为他没有将自己拥有的佛法智慧传承给他的孩子们，就准备撒手不管。尊者觉得，这个问题佛不解释清楚，无明众生必将生疑，失去了信念，所有的罪业包括五逆重罪必将接踵而至！

佛听完尊者的疑惑，强作精神，为迦难罗尊者决疑。

佛以譬喻之法如是说：好比人有一子，“爱之甚重，不问昼夜，及以坐卧心恒忧之，恐人损伤。”

这位父亲把儿子含在嘴里怕化了，给予他最大的关爱。可是呢，儿子偏偏不懂珍惜，将这种爱看成是束缚，整日与贼人混在一起。父亲恐贼人贪财而损子命，于是将珍宝藏了起来，留下线索，希望有朝一日儿子回头时能发现父亲遗留给他的财富。

佛说，我就好比这个父亲，无明众生好比这位误交贼人的儿子，我将我的智慧宝藏深藏于佛经与戒律之中，如果哪位儿子愿意回头，必能得到父亲遗留的宝藏！

在佛眼中，佛与无明众生的关系，就好比那对父亲与叛逆之子。

佛永远不会放弃众生，哪怕佛取涅槃，亦将其佛法智慧留在经法与戒律之中。好比那位父亲，只要儿子回头，必能发现父亲遗留的宝藏……