出曜经 第十八卷姚秦凉州沙门竺佛念译杂品之二自归大圣雄欲觐尊沙门今欲自悔过久来所作罪尔时世尊还现色相威神炳着。手执指鬘诣祇洹精舍告诸比丘。汝等将此指鬘度为比丘。即如佛教...
问已说功德亦说恶。云何依名。答依阴界处(修妒路也)阴界处者是名依此相。依是故依依立。是义阴者界者处者。此众生依作相应功德及恶。故是依功德恶可知。问云何阴名。答阴者色行智(修...
第三卷 阿育王经供养菩提树因缘品第三尔时阿育王。于佛生处得道转法轮入般涅槃。于一一处。各以十万金供养于菩提树。倍生信乐作是思惟。此是世尊得阿耨多罗三藐三菩提处。日日之中...
其有三德学号真学为上品。其持具戒学号承法为中品。其受卑戒学号依福学为下品。其行三事号散侍为外品。又真学三德者。一曰。戒行备具。二曰。多知经法。三曰。能化度人。是为三德。...
第五卷 贤愚因缘经金天缘品第二十三如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时此国中。有一长者。其家大富。财宝无数。生一男儿。身体金色。长者欣庆。即设施会。请诸相师。令占吉...
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法稽首无碍智密教意生子依彼苏多罗摄此随行法真言行菩萨无住无等誓语密身俱蜜后作相应行三昧耶真言曰。娜莫三满多母驮(引)南(引)(一)唵(引...
问何法是方便名。答方便戒忧簸笞(息也)智(修妒路)方便是道义。谓是解脱为首(首向也前也)是方便三揵度戒息智问何故重说戒。答我不前说戒有二。世间出世间也。彼世间说。是出世间说。彼...
出曜经 第十二卷姚秦凉州沙门竺佛念译信品第十一信惭戒意财是法雅士誉斯道明智说如是升天世信惭戒意财者。世傥有人族姓男族姓女有此信财。惭愧戒意财者。便为亿百千众生于中独尊贵...
尊者摩咥里制吒造大唐沙门义净于那烂陀寺译世尊最殊胜善断诸惑种无量胜功德总集如来身唯佛可归依可赞可承事如理思惟者宜应住此教诸恶烦恼习护世者已除福智二俱圆唯尊不退没纵生恶见...
禅要诃欲经行者求道欲修定时。尔时法师应随根相行四摄道。示教利喜广净信戒。净信戒已次除六欲。所谓色欲。形容欲。威仪欲。言声欲。细滑欲。人相欲。着上五欲。令观可得不净之相。...