金刚经修行网
金刚经修行网
玄奘大师西行故事 正法眼藏-白云禅师 佛祖十大弟子 释迦牟尼佛传 证严法师说故事

抱怨

导读:一天,森林之王狮子祈求天神:每天一早我总会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您再赐给我力量,让我不再被鸡鸣声吓醒吧!天神说:你去找大象吧,它会给你一个答复。狮子找到大象,看到它正气呼呼地直跺脚,问:你干吗发这么大的脾气?...

  一天,森林之王狮子祈求天神:每天一早我总会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您再赐给我力量,让我不再被鸡鸣声吓醒吧!天神说:你去找大象吧,它会给你一个答复。

  狮子找到大象,看到它正气呼呼地直跺脚,问:你干吗发这么大的脾气?

\

  大象吼道:有只蚊子总想钻进我的耳朵里,我都快痒死了!

  狮子暗想:原来体形这么大的大象还会怕那么小的蚊子,那我还有什么好抱怨的呢?

  人有抱怨的习惯,却不知道这个习惯会给自己带来许多麻烦。夫妻间相互抱怨,能永久恩爱吗?下属对上司抱怨,主管会欣赏经常抱怨的部下吗?朋友之间动不动就抱怨对方不好,朋友会愿意长期跟你论交吗?过去的帝王,对于抱怨的臣子不但冷落以对,甚至还可能施以杀身之祸。抱怨之害尤有甚者,列举如下:

  一、抱怨是丧志之始。人一旦心中满怀怨恨、怨天尤人,总觉得世间不公平,自己受了委屈,天下人都对不起自己,这就是人生危险的讯号。因为你对社会的热情不够,对人生的际遇认识不清,对自己的付出心有不甘,对自己的获得有所不满,因此忿忿不平、怀忧丧志,人生从此一蹶不振。其实,这个社会必定先要有所付出才能赢得相对的收入,你一个劲抱怨付出,怎么会有好的结果呢?

  二、抱怨是结仇之源。抱怨绝对不能获得欢喜,你抱怨人家一分,别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼,但你抱怨对方不足、不力、不够,难道对方就会满意你、钦佩你吗?因为你的抱怨,只有结仇、怀恨,导致分家。两人交往,总觉得我付给你的多,你还给我的少,不觉就口有怨言、心有怨恨,心有怨恨会形之于色,口有怨言会传人对方耳中。“敬人者,入恒敬之”,相应,怨人者,人恒怨之。从情理上说,你抱怨别人,别人怎么会不抱怨你呢?一旦到了恶缘的因果循环,在国家都可以两国断交,在团体都可以互不往来,在朋友又怎么可能有好的结果呢?“管鲍之交”就因为鲍叔牙不介意管仲的“过分”,在钱财、事业上没有半句怨言,所以两人才能相知相惜,才会有好结果。

  三、抱怨是败德之行。人一旦抱怨,情绪一定恶劣,往往会借酒浇愁。有的人甚至因为对家庭的抱怨很多,就干脆不回家,整日徘徊在酒廊舞厅里;有的人对公司有很多不满,就请假出游,甚至泄露机密使公司蒙受损失。抱怨的结果,可能对方损失有限,而自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者成了不肖儿女,抱怨朋友者最后反目成仇,抱怨同事者导致明争暗斗。种种败德行为都由于抱怨而产生,殊为可怕。

  四、抱怨是造业之因。世间很多打斗、毁坏、嗔杀等行为都是因抱怨而起,抱怨是造业之因。一个人如果时时心存善念,纵使受了委屈、被人欺负,只要自己有修养,稍加忍耐,也就过去了。假如感到利益不均,为人所侵占,也不能为了虚浮的财利造下难以弥补的冤仇、业报,否则最后受害最大的还是自己。因此,一旦心中有了抱怨的念头,自己应该立刻有所自觉,要懂得回心反省:别人待我如此,我待人又如何昵?凡事能够将心比心,甚至“宁愿天下人负我,我不负天下人”,能够存有如此善念,抱怨又由何而生呢?

  佛光菜根谭

  我们如果能从心里制造光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念,并产生阳光、花朵、净水般的语言与他人分享,必能拥有一个丰美的人生。