第十六卷 阿毗昙毗婆沙论 杂犍度智品第二之十一 善法与善法。作近所作因。善法与不善法。作近所作因。不善法与不善法。作近所作因。 不善法与善法作近所作因。善法与...
第五十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之一有九结。谓爱结乃至悭结。若于此事有爱结系亦有恚结系耶。如是等章及解章义。既领会已。次应广释。此中事者。事有五种。...
第九十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之一如世尊说。学行迹成就学八支。彼成就。过去几。未来几现在几。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为...
第五十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之二或有二俱不系。谓集智已生灭智未生。于见苦集所断法。及于色无色界见灭道所断见结不相应法。并于色无色界修所断法无二结...
第四十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之二有三不善根。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。问此三不善根以何为自性。答以十五事为自性。谓贪嗔不善根各欲界五部为十...
第二十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之七如世尊说。有三界。谓断界离界。灭界乃至广说。问何故作此论答为广分别契经义故。谓契经说。具寿阿难往诣尊者名上座...
第十八卷 阿毗达磨俱舍释论 释分别圣道果人品第六之三 复次如凡夫生初定地以上。由舍欲界惑灭离至得。与彼惑不更相应。于彼亦尔。是故此执非证。复由何地。从何地得离欲...
阿毗达磨顺正理论 第五十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之二 此中余部有作是言定无实乐受唯是苦。云何知然由理教故。由何等理后苦增故。谓于一切所作事...
第六十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之六问为烦恼现在前故退。为退已烦恼现在前。设尔何失。二俱有过。所以者何。若烦恼现在前故退者。品类足说当云何通。如说三...
第十二卷 解脱道论分别谛品第十二之二彼坐禅人如是现观灭。以由观灭成畏。阴因亦畏阴生畏。三有五趣七识住九众生居成畏。彼如恶人捉刀可畏。如毒蛇如火聚。如是以由观灭成畏阴因畏...