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佛只渡有缘人?佛说:众生皆有缘!

导读:佛只渡有缘人?佛说:众生皆有缘!一切缘业所转,故佛随缘说法,只度有缘人;可佛又说自己以度化众生为己任。到底佛度有缘人,亦或佛度所有人?这个问题不只困扰诸多弘法志士,早在佛陀时代,比丘僧众中便有这样...
佛只渡有缘人?佛说:众生皆有缘!

一切缘业所转,故佛随缘说法,只度有缘人;可佛又说自己以度化众生为己任。到底佛度有缘人,亦或佛度所有人?这个问题不只困扰诸多弘法志士,早在佛陀时代,比丘僧众中便有这样的疑问。

《增一阿含经》中记载了这么一则故事:佛在拘深瞿师园说法时,优填王带着舍弥夫人和五百妓女在园中游玩。这时,舍卫国中有一比丘僧以神足通从虚空飞来,在园外停下,徒步入园准备前往礼佛。

尔时,比丘僧见优填王等人,知道佛将为他们说法,无暇接见,便在园中找了一处僻静之地,结加趺坐。而舍弥夫人遥见神足比丘,她是个虔诚的佛弟子,心生敬意,便带着侍女前往拜谒。

优填王见舍弥夫人及诸女围在一棵树下,便纵马上前,见一比丘僧,便对他说:“过来,比丘,给我说说你的法。”

神足比丘抬头望了一眼优填王,默然不语。在他眼里,优填王只是个不持戒律,不信佛法,只知道以强权谋一己私利的世俗帝王。他觉得优填王没有佛缘,纵说妙法无异对牛弹琴,所以神足比丘不愿为优填王说法。

优填王见此比丘没有动静,又说:“赶紧给我说法。”比丘僧依旧沉默。优填王怒了,便威胁道:“你若好好给我说法,我会供养你,让你这辈子衣食无忧;如若不然,我会让你脑袋搬家!”

面对国王的怒火,比丘僧不为所惧,默然不对。护园天神为不使佛门圣地恶行发生,便以神通驱使远处鹿群。优填王游戏之心顿生,便舍了比丘前往狩猎。舍弥夫人赶紧劝比丘僧离开,勿为优填王所害。

比丘僧前往佛所,拜谒毕。佛早以神通查知此事,便问:“你为何不愿给优填王说法呢?优填王可是承诺过你只要愿意说法,保你此生衣食无忧。”

神足比丘回答:“优填王凶暴无比,没有慈悲之心。他杀害过的众生不计其数,他靠着权势威慑世人,贪、嗔、痴三毒炽盛。已经是‘没在深渊,不睹正法。

习惑无知,诸恶普集。’他绝非有佛缘之人,纵说妙法,绝难醒悟。”在神足比丘眼里,佛度有缘人。没有佛缘之人纵说佛法也丝毫没用!

时,佛语神足比丘:“朽故之衣,浣之乃净。极盛欲心,当观不净之想,然后乃除。若嗔恚盛者,以慈心除之。愚痴之闇,以十二缘法然后除尽。”在佛眼里,人人都有佛性,众生皆是有缘人!

佛告神足比丘:“如来布道,无论天、龙、鬼神、阿修罗王,还是人间残暴帝王、异学梵志、卑微众生前来问道,佛皆为之说无上妙法。所以者然?慈、悲、喜、护之心!” 无上慈悲,故佛有无上智慧,无上解脱。

佛度有缘人,相逢便是缘!学佛众生面对异学者,不应有区别的对待。须知佛性要一点点发掘,佛缘终有圆满的一天!

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