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圆融三谛介绍

导读:想要很好的去修圆融三谛,就要先了解是哪三谛,也要理解圆融三谛的思想等等一些常识性的问题,只有和这样才能更好的修圆融三谛,从而领悟其中的介绍,以下就是关于圆融三谛的介绍,一起来了解一下吧。...

想要很好的去修圆融三谛,就要先了解是哪三谛,也要理解圆融三谛的思想等等一些常识性的问题,只有和这样才能更好的修圆融三谛,从而领悟其中的介绍,以下就是关于圆融三谛的介绍,一起来了解一下吧。

圆融三谛介绍

三谛思想

三谛思想脱胎于《中论》卷四〈观四谛品〉所云(大正30·33b):“众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义”一偈。但包括《中论》在内的印度大小乘佛教,都是以二谛(真谛、俗谛)为通说。天台宗在二谛之外加上中谛,主要是用中谛连系真俗二谛,强调三谛的圆融相即,由此建立起天台宗的诸法实相论。

圆融三谛介绍

天台宗三谛

天台宗所说三谛又称圆融三谛,谓诸法实相,其体唯一,即德用而分空、假、中三谛。因此空非偏空、假非偏假、中非空假之外的中。由是而空之当处,即假即中;假之当处,即空即中;中之当处,即空即假。三谛各自皆是破、立、绝待三义互融,因此三谛俱破、俱立、俱绝待;一空一切空、一假一切假、一中一切中;相互融即,无碍自在。

三谛圆融性德

天台宗认为三谛圆融之理是天然的性德,无论是佛界还是地狱,乃至法界任何一物,其当体当相都是圆融三谛。这是实相论之极致,称之为一境三谛。为令修行者实证此一境三谛之理,天台宗主张可以透过观察吾人之“一念心即是三谛圆融”。以此为观法,便是一心三观。

圆融三谛介绍

通过上面对圆融三谛的介绍,师兄对其也有了大概的了解,这样了解了之后,可以帮助师兄更好的去修行,同时在修行的时候,也能收获更多的知识,对自己来说是非常有益的。