人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦。
眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要如何经营,要穿好、住好、睡得舒适。
在世俗认为这是理所当然,以为人生只是为了享福作乐而已,殊不知道这番作为乃是造业。
造了一些贪业,带旧的业来,再造新的业去,而人身也就再难得了。
而佛法中的作为,是福慧双修,是把自己的身心付出,全为了利益他人,不著形相,而不是贪一己的私利。
虽不为己,但在为人之时,同时利益了自己,是自利利他。
虽然我们每天做种种的事务,穿衣、吃饭、睡觉等等,但这些都是有形相的生死因。
我们必须还要了解,我们尚有一个不可见、不可闻的一面,那一面并没有在看、在听,在吃,或在做什么,是一条真正解脱的路途。
我们带恶业来到这个娑婆世界,要晓得入佛门,由佛法中找到一条解脱的好路回去。
一个人在生之时,若不能得到解脱,则死后不可能得到解脱。