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好强好胜,永远的障碍

导读:我们现在的心行是什么?自私自利。我们要反省、要检点,真的是自私自利!自私自利,从什么地方看出来?实在讲,时时刻刻都看出来。吃东西挑好的吃,是不是自私自利?无论在什么场所,都要占人家一点便宜,一点亏都不...

我们现在的心行是什么?自私自利。我们要反省、要检点,真的是自私自利!自私自利,从什么地方看出来?实在讲,时时刻刻都看出来。

吃东西挑好的吃,是不是自私自利?无论在什么场所,都要占人家一点便宜,一点亏都不肯吃,完全显露出来,自己还不知道。

学佛法,也要争着站在人前面;烧一炷香还要烧头炷香,不肯落在人后面,佛讲的四大烦恼,贪嗔痴慢,时时刻刻都露在外头,头脑稍微冷静一点,看得清清楚楚、明明白白。

佛教给我们,这个烦恼要放下,不放下,佛门虽然广大,你还是进不去。你不但进不去,门在哪里你也找不到,不得其门而入,这个话说得很有味道。佛教给我们的方法殊胜,儒家教我们的方法也妙绝。儒家教人,在行持上;自卑而尊人,这是礼,礼的精神就是这句话。

自己永远在下面,推崇别人,儒家虽然没有断烦恼,这样的心行能把烦恼伏住。我们要是连这一点都做不到,处处抢在别人前面,这就完了。好强好胜,好名好利,现在人讲竞争,好像不竞争就活不下去,有这么一个错误观念,这是轮回心。

生活行持,起心动念、言语造作都是轮回业,念佛还是轮回业,为什么?以轮回心念佛,感得的是轮回里面的善业。在轮回里面得福报,脱不了六道轮回,你还是生死凡夫。

佛在一切经论当中,常常劝导我们断恶修善、积功累德。诸佛如来原来也是凡夫,跟我们一样,他何以能成佛?他就是知道积累功德。我们为什么堕落在六道里面变成生死凡夫?原因在哪里?

跟诸佛如来恰恰相反,他们知道积功累德,我们只知道造作罪业。

今天人真可怜,起心动念不离贪嗔痴慢,思想、见解、言行,一切都要受贪嗔痴慢的支配,怎么能出得了六道?说老实话,不但六道出不了,三途都没有办法离开。现在我们在人道,没错!你仔细去观察,佛法里面讲的十法界,每一界里面都有十法界。我们在人法界里面,人法界的十法界,我们是住哪个法界?粗心大意的人疏忽了。

人法界里面,有人中之佛,人中的佛法界。当年释迦牟尼佛示现在我们这个人间,他老人家是人中佛法界。诸大菩萨示现到世间来,有的示现出家相,有的示现在家相,人中菩萨法界;佛的声闻弟子、常随弟子,人中的声闻法界、缘觉法界。

我们护法当中,有许多有很高的地位,有很大的财富,心地真诚仁慈,能够慈悲喜舍,人中的天法界。他们身心清净,好善乐施,规规矩矩做人,一生守住五戒十善,给我们社会大众做出积功累德的榜样,人中的人法界。那么你就要知道,在人中好强好胜,样样都要争先,都希望比别人强一等,看到别人有好处,嫉妒嗔恚就生起来,人中修罗法界。阿修罗、罗刹就是这么一个性格。

佛经里面讲,他们也是修十善业道,也修得不错,他们之所以堕到修罗道里面,最重要的一个业因就是傲慢,贡高傲慢,处处好强好胜。

因为贡高我慢的习气严重,处处好强好胜,伤害别人就多,所以阿修罗的福报享尽,多半堕地狱,连人道都得不到。诸位一定要晓得,好强好胜,那是永远的障碍!