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佛学答问十分:以愿力转业力,从因上改变

导读:佛学答问十分:以愿力转业力,从因上改变犹如莲华不着水弟子:师傅,为什么总是在吵架过后才认识到自身的不足呢,而且,过了一段时间后又复发,求...
佛学答问十分:以愿力转业力,从因上改变 犹如莲华不着水

弟子:师傅,为什么总是在吵架过后才认识到自身的不足呢,而且,过了一段时间后又复发,求师傅告知方法,怎么才能及时发现自己的不足,避免吵架呢?

法师:每天都应该三省吾身,想想自己有哪句话说错了,哪件事做得不对,又起了什么烦恼,想想自己今天有没有帮助别人、关心别人,有没有说柔软的话、感谢的话、赞美的话,这样去用工,慢慢才能改变自己的习气和毛病。

弟子:请问法师怎么看待至亲的离世?

法师:无论多爱的亲人,总有离别的那一天,死后各随业力流转,下一生再相逢不知何时,也不知以何面貌,在无限生命的轮转中,我们因痛苦而流下的眼泪胜过大海,然而,若不修行,这样的痛苦还会再重演,身边的人离去,可视作一个提醒,让我们珍惜生命;也可策发我们修行的动力和发心。

弟子:师傅,我好像有点社交恐惧,因为害怕接触新同学就没有继续读书了,后来去工作,感觉同事们也有些排斥,我就辞职了,直到现在不想工作、上学,我就是怕接触新同事、新同学,怕自己被孤立,我该怎么办呢?如果今后被孤立、排斥,我又该如何处理,拜托师傅帮忙破迷开悟,阿弥陀佛。

法师:不是别人孤立自己,而是自己先远离了大众,自己的心首先是戒备的、排斥的,才造成了外在的隔阂和疏远,问题的关键不是外在,而是自己内心,“不患人之不己知,患不知人也”,不要总在意别人是不是对自己微笑、友好,自己先对别人微笑,对别人友好。

弟子:我有读佛学入门的书,说我们生活的时间其实是虚幻的,那是不是我们干嘛都无所谓了?那干嘛还要走一条艰难的路呢?

法师:这个“假”,不是真假的假,不是魔法编出来的假,而是万事万物和合的本质;比如,现在回忆过去的十年、二十年,往事还历历在目,却早已散去,就好像一场梦一样,这就是佛法所说的虚幻,但是,过去的经历又构成了现在,影响了现在,所以,又不是无所谓的,佛法讲“一切有为法,如梦幻泡影”,不是说我们不要在乎现在的一切,而是要让我们明白,没有什么是可以抓住不放的,从而放下心中的执着与负累,诸法本性空,缘起有,我们要空去内心的烦恼,同时去珍惜、把握乃至去创造每个缘起,去庄严我们的生命和外在的环境。

弟子:请问师傅,一个人怎样才能转自身的业力,能具体一些么?

法师:用愿力去转动业力,譬如逆水行舟,水流好比我们的业力,逆流而上的决心和行为就是我们的愿力,当我们认识到苦及苦因,下定决心从因上改变,从而,克服坏毛病、培养好习惯,这个过程就是以愿力转业力。

弟子:我常常为自己的身体健康感到焦虑,总担心自己得了什么病,严重的时候吓得自己窝在床上发抖,平时坐车经过医院都感到十分害怕,这使我非常痛苦,请问师傅,如何减轻对健康的执着?感恩师父。

法师:担心、焦虑也没什么用,一个人健康长寿是源于一个人宿世爱护生命,今生良好的生活习惯也有一定的关系,所以,真正该下功夫的是多造善业,多去爱护、保护、珍惜其他的生命,照顾、帮助病人等等,从另一个方面来说,就算人的身体健康,但人的心灵却忧思苦恼,活的生命质量很低,又有什么意义呢。

佛学答问十分

南无阿弥陀佛