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佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?

导读:佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?问:佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?索达吉堪布:佛陀最初成道时,是天王请转法轮以后,才开始讲法的。以此缘起,后来的上...
佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?

问:佛陀出世就是为了度众生,为什么在成佛后默然而住不说法呢?

索达吉堪布:佛陀最初成道时,是天王请转法轮以后,才开始讲法的。以此缘起,后来的上师、高僧大德们,也都是要祈请以后才转法轮。

如《方广大庄严经》记载:佛陀初成正觉时,在多演林中独坐一处,入甚深禅定观察,然后思维:我所证悟的甚深微妙之法,最极寂静难见难悟,绝非分别思量所能了解,唯有诸佛才能证知,如果我为他人宣说此法,他们全都不能了知,不过唐捐其功而已,毫无意义。

于是世尊说了一偈:“我得甘露无为法,甚深寂静离尘垢,一切众生无能了,是故静处默然住。”

然后,就像我们知道的,佛陀答应螺髻梵王的祈请以后,首先来到印度鹿野苑,初转法轮。这就是佛法流传于世的最初缘起。当然,佛陀证道以后,显现上默然而住,并经多番祈请才转法轮,其实是为了让世间敬重佛法,并不是不想传法。因为佛陀出现于世的本怀,就是要转大法轮,救度众生。

——《前行广释》