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嘎玛仁波切:即使你讲的是忠言,但如果伤害到别人,也是在造恶业。对吗?

导读:嘎玛仁波切:即使你讲的是忠言,但如果伤害到别人,也是在造恶业。对吗? 若有人对你说“我对你的心意是好的”,但经常对你恶口相向,久而久之,你肯定会讨厌这个人。 恶语伤人,倒不一定只是粗口骂人。例如...
嘎玛仁波切:即使你讲的是忠言,但如果伤害到别人,也是在造恶业。对吗?

若有人对你说“我对你的心意是好的”,但经常对你恶口相向,久而久之,你肯定会讨厌这个人。

恶语伤人,倒不一定只是粗口骂人。例如,虽然某件事情是事实,但你直言不讳,且直言并不是出于善意,这也是一种恶口。就像某人有精神疾病或身体有残疾,如果你抓住这点去评论他们,也算是恶口。有人以为不骂人就不叫恶口,有人以为事实上自己讲的是忠言,但如果伤害到别人,也是在造恶业。

恶语伤人和挑拨离间是现代人亟需改正的坏习气。西藏有“一只狗变成六只耳朵的狼”的寓言,汉语中也有“三人成虎”的成语,即一个人打了妄语,开始没有人会相信;但是当他多讲几次以后,别人会产生怀疑;如果三个人同时讲一样的话,后来的人就不得不信了。

我们知道该说的话语,也就是美好的语言。

借由自己心念的转变,而改变自己的言行,尽量让自己的言语和身体随着善良的心走,避免伤害别人。

所以,与人说话时,我们要学会使用“善巧语言”,一定要避免对别人造成任何伤害。