大唐大慈恩寺三藏法师传 第八卷沙门慧立本 释彦悰笺起永徽六年夏五月译理门论终显庆元年春三月 百官谢示御制寺碑文六年夏五月庚午。法师以正译之余。又译理门论。又先于弘福寺译...
小参(二)檀越请小参田单问如何是出身句师云堂外禅坐堂内坐禅值牲问生死到来如何抵敌师云三世诸佛不知有进云目前一着子不得纵横过在甚处师云狸奴白牯却知有问以大圆觉为我伽蓝如何是...
大方广佛华严经疏钞会本第五十三之一 刑二唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 离世间品第三十八 初明来意来意有三一分来前明修因契果生解分则于...
圆悟佛果禅师语录卷第十三宋平江府虎丘山门人绍隆等编 小参六 高邮乾明受敕。住金山龙游寺。当晚小参。僧问。明历历露堂堂。因什么乾坤收不得。师云。金刚手里八棱棒。进云。...
法苑珠林 第七十六卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四之四恶口部第八(此别二部)述意部第一凡夫毒炽恚火常然。逢缘起障触境生嗔。所以发言一怒冲口烧心。损害前人痛于刀割乖菩萨之善...
大方广佛华严经疏钞会本第四十二 韩七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨一切众生差别身三昧佛子菩萨摩诃萨住此三昧得十种无...
首楞严经义海卷第十四(经四之四)颇四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难白佛言世尊云何逆流深入一门能令六根一时清净。 (?前佛所劝意明如来藏体清净本然由乎强觉分成六妄若...
圣旨焚毁诸路伪道藏经之碑翰林院臣唐方杨文郁王构李谦阎复李涛王磐等奉敕撰。至元二十一年三月日。诏遣资德大夫总制院使兼领都功德使司事相哥谕翰林院。戊午年僧道持论。及至元十八...
念佛正派说佛由心造。道在人弘。弘道之要无先乎念佛。念佛则是正心。正心故能合道。道之宗极曰佛也。佛者觉也。一切众生有此本觉之性。因一念有差所以不觉。裴相国云。终日圆觉而未...
往生净土决疑行愿二门维安养宝刹大觉攸赞。三辈高升。夕孕金华列宿犹惭于海滴。晨游玉沼世灯强喻于河沙。良以。十方爰来四生利往。虽腾光而普示。终稽首而偏求。故其竺国皇州自今观...