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因为至诚念佛,方能感通佛力,带业横超

导读:因为至诚念佛,方能感通佛力,带业横超问:“诚”与“敬”在念佛法门中占有什么样的位置?大安法师答:诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要,可以说有无诚敬直接关涉着能否往生。何以故?因为至诚念佛,方能...
因为至诚念佛,方能感通佛力,带业横超

问:“诚”与“敬”在念佛法门中占有什么样的位置?

大安法师答:诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要,可以说有无诚敬直接关涉着能否往生。何以故?因为至诚念佛,方能感通佛力,带业横超。阿弥陀佛十八愿中“至心信乐,欲生我国”的表述,就传达着以诚敬感通佛力即得往生的信息。

往生极乐净土不是靠我们的功夫,而是完全仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力才能成办的。

诚如善导大师所云:“一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”既然是全凭佛力成办往生,那么能否感通佛力就成为往生之关键要素。怎么能与阿弥陀佛愿力感应道交呢?主要靠诚与敬。阿弥陀佛的愿力是由真诚心称性发出并真诚地积功累德而成就的。是故吾人信愿称名亦应至诚恳切。如是以吾人之诚感佛之诚,才能如磁吸铁,感应道交,感应道交就能成办往生之大事。

如果不能与弥陀愿力相应,那往生一事便不可得了。是故净业行人身口意三业所修解行,必须真实心中作,不得外现贤善精进之相,内怀虚假。念佛行人厌离娑婆,要从真诚心中去厌舍,欣慕极乐也要从真诚心中去渴仰。如是老实念佛,惟此为大。不为异解异行所倾动,坚一其心,便可成办往生净土之大事。证知诚敬二字乃净业修持之秘诀。