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佛教的“色”与世俗常说的“色”是一个概念吗-

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佛教的“色”与世俗常说的“色”是一个概念吗?

佛弟子

师父,佛教的“色”与世俗常说的“色”是一个概念吗?

师父

佛教的“色”与世俗生活中的“色”不同。在现实生活中所说的“色”,一般指物体的颜色,后引申为“女色”,相关词汇有好色、女色、情色、美色等;佛教的“色”没有这层意思,指物质存在的总和,眼睛能看到的物质叫色。

佛教的“色”是什么意思?

"色即是空,空即是色",这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。

“色”是变化着的,又是空的,就像《心经》所说“色即是空,空即是色”。佛教认为,人心之外是一个不断变化的世界,这个世界包括人的肉体和自然界。这个世界是有形的,可以看到和感觉到,这就被称为“色”。

佛教的色空观,就是叫你不要有自我的执着。看到万物都是因缘和合,不要执着,这就是在有色世界里确立“看空不空”的思想。

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