阿毗达磨顺正理论 第七十三卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之一 如是已依诸道差别。建立贤圣补特伽罗。所依道中作如是说。正见正智名无学支。故于此中应审思...
阿毗达磨顺正理论 第四十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之一 广辩诸业并决择已。诸契经中说感有处。皆言诸业能为引因。然见世间有离染者。虽亦造善身语...
阿毗达磨顺正理论 第五十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之一 如是已辩随眠等性。虽有无量。总建立为三界五部随眠等断。随所系事虽亦无量。就胜位立九种...
阿毗达磨顺正理论 第五十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之六 因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事...
阿毗达磨顺正理论 第五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之五 又上座言。火界或少。或不增强。即名为冷。所以者何。于彼无日。或去日远。便有冷故。又如极大...
阿毗达磨顺正理论 第四十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之三 如前所辩六随眠中。由行有殊见分为五。名先已列。自体如何。颂曰 我我所断常拨无劣谓胜...
阿毗达磨顺正理论 第十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之七 如是已辩不相应行前言生相生所生时。非离所余因缘和合。此中何法。说为因缘。且因六种何等为...
阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之二 如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰 六由见异十异谓有身见 边执见...